13. 良使良医
忠信的使臣乃医人的良药(箴一三：17)
人都有毛病，合在一起，国家也不能没有毛病；所以自古良医与良相并称，表明人需要医治，国家也需要医治。但从历史上，到现在，往往那些医人医国的，只发展了他们的事业，却没有带来具体的绩效。
实际上，大地上到处都有良药，山林川流，出产各样医治的材料；只是没有人带到需要的人那里。因此，一方面有许多人生病的可悲现实，一方面有良药普遍存在，却全没有补益。
"世人都犯了罪"(罗三：23)是事实，充满在历史中，充满在社会文化里。但谁是神忠信的使者，把医治带给人呢？有些该负担这责任的人，他们的眼睛，本来应当看世人的需要，诊察敷治；但是，他们却专看世界的财物荣华，看到自己的饭碗，不管人的需要。更加以人都不喜欢听自己有病的话，为了迎合人得心意，他就用婉转曲折的说法，尽量轻描淡写，大题小作的应付。这样的人，自然是害人的骗子，绝对不是忠信的人；欣赏他，信靠他的人，终于要受其害。圣经说：
奸恶的使者，必陷在祸患里；忠信的使臣，乃医人的良药。与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。(箴一三：17,20)
从圣经中可以看见，有些假先知，假师傅，他们是奸恶的使者，贪爱地位，名声，钱财，不爱人的灵魂，不把神的救恩信息传给人，害了别人，自己也必然灭亡。现在仍然有这样的人，而且繁生不断，越来越多，愈趋愈烈。(彼后二：1-3)就近他们的人，觉得其善于应付，圆滑可亲，最后却陷在罪里，以至灭亡。
主耶稣是神的独生爱子，到世上来，成为神的使者，为了要成就救恩，医治罪人必死的病。他甚至为了成就神的旨意，献上自己的生命，在十字架上代替人的罪而死，叫信他的人可以得永远生命。"因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。"(赛五三：5)
我们得蒙救赎，属主作他门徒的，要效法基督，与忠信的人同心，一同遵行神的旨意，作忠信的使者，传主恩惠福音，使罪人蒙恩得救，直到主再临。
