9. 眼盲与灵盲
如今你们说：我们能看见(约九：41)
眼瞎的人，如果在梦中，会以为自己能看见，很难劝说他接受与他所信相反的事实。
在圣殿院里，有一个生来是瞎眼的人。许多的法利赛人，从那里经过出入，都以为与他们无关，懒得管闲事。主耶稣看见了，以为是自己当及时而作的工作，就怜悯他，开了他的眼睛。(约九：1-7) 法利赛人知道了，就起了分争。他们不查究为甚么主有如此的能力，倒有兴趣于安息日行神迹是否有罪；而且自以为是，不肯谦卑接受瞎子的见证。(约九：13-34)
到主耶稣再遇见他，他信而接受耶稣是神的儿子，并且拜他。法利赛人自以为有知识，能看见，是人民的教师，反倒拒绝不信。耶稣说："我为审判到这世上来，叫不能看见的可以看见，能看见的反瞎了眼。”又对法利赛人说："你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说：‘我们能看见’，所以你们的罪还在。”(约九：35-41)
法利赛人是虔诚的宗教人，却是眼不盲而灵盲。主说他们是眼瞎的，他们不仅自以为是，也是面子问题，使他们无论如何也不谦卑下来承认自己无知。这才是最严重的。
灵盲的人不能正确分辨价值。他们看宗教仪式重要，而没有怜悯的心。正像他们看重殿中的金子，而不知殿是神立名的居所；看重坛上的礼物，却不知道，是神叫献在坛上的礼物成圣。(太二三：16-24)
灵盲的人不能领导别人。更可怜的是瞎子偏要领导别人，结果"瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”(太一五：14)那些宗教领袖，自己不认识主，"若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。”(约九：22)他们灵盲，不能看见真光，也不认识主耶稣是基督，反要赶出看见真光的人。历史中"不明”的领袖们，每把人民带入灾难，灵盲的宗教领袖，更加危险。
灵盲的人不能蒙恩得赦罪。灵盲的人，最大的问题是不知道自己的光景；既没有光，那能看得见景？可哀的是，他们的骄傲，使他们硬著颈项说："我们能看见！”必须如扫罗有大马色路上的经验，知道自己眼睛瞎了，才可见到主耶稣，悔改得蒙赦罪，转变成使徒保罗。(徒九：1-19)
主开我们的眼睛，使我们能认识主，认识自己。
