申命记笺记 |
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神愿他的儿女,经济机会均平。神的儿女"爱你的邻舍如同自己”,也必然使经济机会均平。使徒保罗写信给哥林多教会,论到供应缺乏的圣徒说: 神又吩咐以色列人:"你弟兄中若有一个穷人,你不可忍著心,□著手,不帮补你穷乏的弟兄。”(申一五:7) 信仰是各人心里的事,但信仰的表现是在手上。 有爱心,必须表现于行动,有张开的手。正像每第七天是安息日,不必收取吗哪,神也定每七年的末一年,是豁免年,要豁免弟兄所欠的债,松开手不再追讨。神是良善的神,他是爱,他也愿他的儿女彼此以爱相待。 同样美好的一个条例,也表现出爱。如果一个贫穷的希伯来男人或女人,被卖给你作奴仆,在服事六年之后,第七年要任他自由出去,这是律法;但在律法之外,还要表现爱心,不让他空手出去,送给他丰厚的物品,因为神已经赐给了你丰富的恩典。爱必有爱的感应。爱的吸引,会使人作自由的选择,不要自由,而甘愿永远服事主人,不愿意离开;"你就要拿锥子,将他的耳朵在门上刺透,他便永为你的奴仆了。你待婢女也要这样。”(申一五:12-18) 如果他要离去,就任他自由。 这是多么美好的爱的图画!窄心吝手的人,总不会使人受感动而不愿自由。 但人的本性是败坏的。蒙了神丰厚的恩典,赦免我们一切的亏欠,以至千万银子那么多,却为别人欠我们区区的十两银子,而掐住人的喉咙,不肯放手宽容(太一八:21-35)。这是神所不喜悦的。 求主使我们明白"神的恩慈和严厉”(罗一一:22)。既然蒙神的爱,就当向人显出爱心,肯松开手。基督徒的画像,不应该有自私的色彩;因为"知道我们主耶稣基督的恩典”,看他在十字架张开的手,就没法过与他相反的生活。
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