涤然姐姐：

　　我是七年前信主，一向自觉灵性进步慢。近有一爱主前辈，也是我教会的长者，她暗自观察我，发觉我灵性有进步，向我提出要求或者是征求我的意见，问我是否愿意奉献传道；若然，就希望我入神学院攻读。我如今已是一个四十岁将近的人，二十多年前曾患有精神病，至今虽是康复中，但仍须每日服一次药。我本乐意为主奉献，但担心我患这种病是否可以为神作事工。她说主要我有信心，那是无碍的，神会医治我。教会弟兄姊妹都同样鼓励我，请问我是否可以?

　　因为我患有这种病，所以至今还未结婚，怕影响别人，也不去寻求。有时午夜思量，感到寂寞，矛盾之心顿生。我又曾对自己安慰，若我以基督为榜样，奉献传道，深信神不会使我盼望的心变为失望，姐姐是吗?希望您早日回信。祝

　　以马内利!

柏芝弟兄：

　　你的信条段清楚，字体劲秀，虽有几个错字，但整封信通顺，可见你实在是在康复中，感谢主!

　　让我们逐条分析你的情形。第一是你的健康，第二是你的婚姻，第三是你的奉献。

　　先说健康。我不知道你二十多年前的精神病是怎样发生的，是遗传性的?还是突然受到刺激或伤害而发生的?不管怎样，你该继续服药，定期去医生那儿复查。千万不要以为断根了，可以不用吃药了；也不要随便听人家的劝告说：凭信心，专一倚靠神，不要靠药品。事实上，医药也是从神那儿来的，我们感谢领受，没什么不对。再说我们凭信心，也该尽人的本分。有医药设备的地方，我们不去求医，单坐在家里凭信心是不对的；正如有田不耕，光坐在家里等神从天上降米下来一样愚蠢。

　　我们必须承认，有些病症是终其一生的。例如糖尿病、高血压、心脏病，病人一生都要好好控制食物的热量，服用专药，注意运动，不可操劳等等。精神病也同样。许多精神病人在康复期中犯了两个毛病：第一，觉得今天情绪不错，精神饱满，因此擅自停止服药。第二，以为服药是可耻的，不靠药物才是真正健康的人。事实上，绝大多数人都长期或短期性的服药，有需要就服用，没什么可耻的。至于该不该服，分量多寡，应由医生定夺，不可擅自作主。

　　现在说到你的婚姻，你不愿连累别人的心意非常可嘉；不过，如果有主内的姊妹，明了你的境况，愿意不生养儿女（最好别连累后代，相信这也是你的心意），而乐意与你结为终身伴侣的话，也可以试与交往。婚姻影响人的心情至大，美满婚姻可使你愉快幸福，不美满的呢？带给你的灾祸要百倍于“午夜梦回的寂寞感”。因此，千万慎重!

　　最后说到你的奉献。奉献我们一生为主用，是理所当然的。至于在何种岗位上服事主，那就要等侯主的选召了。你患过精神病并不足以拦阻你做傅道，因为“神拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的”。假如神要选召你做传道，他必成为你的智慧、公义、圣洁、救赎。

　　现在我担心的是，你去读神学做傅道完全出于人意。那位教会的长辈，她对你的爱心决无问题，就怕她爱心的提议来自传统的意识。我们中国教会大部份人把神学院当作收容所、疗养院或管训学校。近年来，虽然观念改正了许多，知道神学院是训练传道人的专门学校，可是还有不少的人想：

　　“这个人东不成，西不就，无一技之长，不如送他去神学院读几年，将来也可以派他到乡下去做做小传道。”

　　“这个孩子不听话，又不肯好好读书，送他到神学院去关几年，看会悔改变乖些吗?”

　　“现在到处兵荒马乱，真不放心他一人在外，既然他姐姐立志读神学，就让他也一道去吧!”

　　我还担心你自己的想法。或许你会以为奉献自己做传道，神就会医好你的病，连带也赐你一位好妻子，解决你的婚姻问题。这种想法也很普遍，可是我总觉得有些倒果为因。我们奉献自己是理所当然的，不该有什么条件，求什么好处。而神若选召我们，自然会加足够的恩典，使我们胜过一切软弱。

　　不知道你现在做什么工作?何不守在自己的岗位上，一方面静侯神清楚的选召，一方面在教会中开始极卑徽的事奉?每日多花些时间灵修，研读神的话语；如果精力够的话，再在附近的神学院选修一两科课程。这样，渐渐地，你必会清楚神选召你服事的岗位在何处。此祝

　　康乐!