第七课 祷告与异象

经文：箴29：18
一个没有异象的基督徒或工人，他的道路就没有方向，没有目标，会随意而行，任意妄为。只讨自己的喜悦，不讨神的喜悦，只照自己的意思，不照神的意思。
所以异像对基督徒事奉、道路而言是非常重要的。以下就跟大家来学习这个课程。

一、异象的词意
希伯来文HAZON一字所源出的字根，用来描述先知处于浑然忘我境界时见异象的情况（赛1：1 结12：27 ），至于MARA一字（源出意指“看见”的常用字根），是指作为启示媒介的异象（民12：6 撒上3：15），在这方面新约用了两个字，HORAMA（徒9：10、12 10：3、17、19），和OPTASIA（路1：22、徒26：19、林后12：1），表明“显现”或“异象”。

二、异象的定义
1、在异梦中神给你的蓝图
2、在祷告中神给你的负担
3、是任何一种视觉上的经历
例：撒母耳“看见”扫罗所失去的 子，并把他所在的告诉他。
例：以利沙能够用他的“心”去跟踪基哈西，看着他犯错，然后在他回来后质问他
王下5：26

三、祷告异象宣教
1、祷告里见异象 徒10：9/16
2、异象中带出宣教 徒16：6/10

四、呼召、感动和异象的区别
1、呼召是从天上来的 赛6：8

2、感动是圣灵在内心的工作 尼7：5 拉9：3/5 弗3：16

3、异象是道路上的目标、使命和追求的方向 箴29：18

4、呼召、感动和异象间的联系
（1）呼召+感动=异象
（2）异象-行动=白日梦+白日梦=？
（3）异象+行动=事奉
（4）事奉-异象=放肆（没有目标，乱撞） 箴29：18
（5）事奉-激情=无奈（轭，如马大）

（6）事奉+激情=负担
（7）负担+委身=宣教（如：约拿，保罗）
▲：宣教： 不→敬拜=不负责任 （约4：7/26）
敬拜： 不→宣教=假冒伪善 （赛6：1/10）
—— 史托德

（8）宣教→敬拜→宣教=国度扩展→宣教→敬拜→宣教=再扩展… =得救数目添满→主再来
▲：一个没有宣教的教会：
▲：无宣教=没有发展=维持→人数只减不增（死亡、迁居、退后…）→衰→无
▲：无宣教+时间=传统（没有异象 徒10：28）+保守=系统（没有突破）+条例（制度）=机械化+时间=英雄纪念碑=曾经（辉煌过 耶衰1：7）=历史（不在）→伟大的建筑物→游览?合影→增加国家旅游业收入和刺激当地消费

小组讨论：
1、回顾这课所学的内容并谈谈？
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