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〖 壹、书中人物的属灵意义〗 亚哈随鲁－－我们的魂。 末底改－－圣灵。 以斯帖－－我们更新的灵。 哈曼－－我们的肉体。 瓦实提－－良心。 朝中七个大臣－－心思。 米母干－－变了形的心思。 哈曼的十个儿子－－肉体的邪情私欲。 巴珊大地－－好奇(的已)。 达分－－哭泣(的已)。 亚斯帕地－－溱齐(的已)。 破拉他－－慷慨(的已)。 亚大利雅－－软弱(的已)。 亚利大地－－强硬(的已)。 帕玛斯他－－显着(的已)。 亚利赛－－横冲直撞(的已)。 亚利代－－尊贵(的已)。 瓦耶撒他－－纯粹(的已)。 〖 贰、灵训大意〗 我们已经从以斯帖记第一章读到末了一章，看见整个故事发展的经过；知道圣灵如何一步一步的带领我们得救，认识肉体，学习顺服，得着释放，在基督里得胜，在圣灵中喜乐，结果就把我们这个灵魂体颠倒的人矫正过来，并且长大成人，满有基督长成的身量。 〖 参、认识我们的魂〗 一、我们的魂喜欢坐在宝座上－－波斯王的特征。 二、我们的魂是暴君也是昏君。 三、魂是亚当的缩影。 1、发表在亚当里的丰富和能力。 2、彰显在亚当里的退化和败落。 四、魂是一个颠倒的人。 五、属魂的人几个特征。 1、自炫。4、自义。 2、自用。5、自爱。 3、自贬。6、自纵。 〖 肆、认识圣灵和更新的灵〗 一、圣灵。 1、微小的声音。 2、经过产难。 3、儿子名分的灵。 二、更新的灵。 1、番石榴般的生命。4、自然美－－真。 2、晨星出现在心里。5、受圣灵的保护和关怀。 3、比良心的功用大。6、受圣灵的引导。 〖 伍、认识我们的肉体〗 一、肉体的写照。 1、出名的人。 2、发怒的人。 3、制造混乱的局面。 二、肉体的历史渊源－－亚玛力人。 三、肉体的残忍。 四、肉体的抱负－－摧毁属灵的生命和见证。 五、肉体的办法。 1、取得魂的同意。 2、迎合"魂"的心理。 a、怕死的心理。 b、怕损失的心理。 c、贪利的心理。 〖 陆、圣灵工作的几个步骤〗 一、带领我们得救－－以斯帖奉末底改之名，将有人谋害亚哈随鲁的事报告于王，王就得救。 二、圣灵的担忧－－末底改撕裂衣服，痛痛哀号。 三、圣灵的感动－－末底改嘱咐以斯帖进去见王。 四、带领我们顺服。 1、顺服的代价－－以斯帖末见王面已三十日了。 2、消灭圣灵的感动。 3、圣灵的再提醒。 a、犹太人必从别处得解脱。 b、今日的机会。 4、顺服－－我若死就死罢。 五、圣灵的光照。 1、争取我们灵的合作－－第三天以斯帖站在王前。 2、"明天"的原则。 a、以斯帖将哈曼交回神的手中。 b、等待肉体完全显明。 c、向世人宣告"末底改"原有的地位。 3、灵的启迪。 a、将我的性命赐给我。 b、仇人、敌人、恶人。 六、指明得释放的途径－－末底改的律令。 七、率领我们在基督里夸胜。 1、全国上下因惧怕末底改，就都帮助犹太人。 2、通过以斯帖请求，于十二月十四日将哈曼的十个儿子挂在木架上。 八、带领我们进入圣灵中的喜乐－－普珥节。 九、圣灵的扭转与矫正。 1、脱离仇敌享平安，转忧为喜，转悲为乐。 2、亚哈随鲁抬举末底改使他高升。 〖 柒、圣灵工作的终极目的〗 一、儿子的名分(众子的显现)－－末底改和王后以斯帖。 二、得着优越的地位－－末底改在犹太人中为大，得他众弟兄的喜悦。 三、使我们模成神儿子的模样－－末底改为本族人求好处。 四、凡事以圣灵的话为终结－－向他们说和平的话(以斯帖记最后一句)。 阿门！！
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