「你们一切干渴的,都当就近水来;没有银钱的也可以来;你们都来。」(赛五十五1)

  「凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我就使你们得安息。」(太十一28)



你需要来


  在这两节圣经里,有一个相同的字,就是「来」。这个「来」字一面出说神对你的愿望,一面也说出你为人的苦况。

  有一件事是希奇的,就是人生下来就没有神。你和人接触,谈话,你能和他谈任何问题,但有一个问题没法谈,就是神的问题。你和他谈到国际,谈到社会,谈到政治,谈到军事,谈到科学、哲学都可以,但是一谈到神,他立刻就呆住。他不懂,他不知道,他不认识,他觉得奇怪,怎么有神?他知道有宇宙,却不认识宇宙的神,这就证明他是一个远离神的人。就像主耶稣所说的那个浪子一样,把父亲分给他的产业,收拾起来,往远方去了。



两种情况


  一、虚空

  一个找不着水源的人,干渴是必然的结果。照样,一个没有神的人,他的人生定规是虚空。在他为人的年日中,他所过的日子,难得有一天是满足的。他可以有许多物质的享受,有钱,有势,有名,有位,但是在他心的深处仍留着一个莫名其妙的需要,而这需要又非那些物质所能满足的。这一个不满足的需要,使他感觉人生的虚空。你可以

看你自己 的人生是否算是满足?你是否没有烦恼?没有郁闷?为什么你常感悲叹、忧郁?你忿恨,你甚至有过厌世的念头!这是为什么?如果你的人生是满足的,为什么有这些情况?证明你是生活在虚空里面。但是,请你记得,你的人生所以虚空,是因为没有神!再

看你的家庭 满足不满足?家庭!不错,该是一个快乐安息的所在。但事实告诉我们,几乎没有一个家庭,是没有流泪,争吵事的发生。有的家庭甚至终年过着勾心斗角的日子。父子间、夫妇间、婆媳间,妯娌间,甚至舅甥间,满了仇恨、嫉妒、争斗、猜忌、结党、纷争。你一进了这样的家庭,第一个感觉就是虚空,虚空!但是,请你记得,家庭所以虚空,是因为没有神。

看你的周围 是否能叫你满足?有那一块土地是干净的?在那一个角落里,你站着看,是能使你满足的?都是黑暗、强暴、贪污、欺诈、邪恶、淫乱。报纸每天所报告给你四围的情况,你看了就要深深的感觉虚空。但是,请你记得,你的四围所以虚空,是因为没有神!

  一个没有神的人、家庭、和四围,他的结果不只是虚空,并且是满了

二、罪恶

  无神造成虚空,虚空造成罪恶。这是一定的。没有神,结果是虚空,虚空的结果是罪恶。人为什么要犯罪?就是因为里面感觉虚空,没有满足,所以就在外面寻找快乐。戏院、赌场、夜总会、酒吧,以及各种所谓的游戏犯罪的场合,无非是人用以解决自己里头的干渴和虚空的。人里面苦闷、无聊,就想借着犯罪来消解!人

并非不知 犯罪是可耻的,作那些不道德、不名誉的事是卑鄙的;但是为要消解他里头的苦闷和虚空的感觉,就顾不到自身的荣辱了。人也

并非不知 犯罪所可能带给他的痛苦,祸患和疾病。但是为着要使自己里头的苦闷得着消解,也就顾不到犯罪的结果了。同时,人也

并非不知 他里面的虚空和苦闷,并不能从犯罪中得着消解的。不错,犯罪也有它的快乐;但人知道,罪中之乐是片刻的,结果更成虚空!人明知道饮鸠是不能止渴的。但为着要消解里面的苦闷,不饮鸠也似乎没有更好的办法。

  现在你该知道,你虚空,你犯罪,是有一个根本的原因,这原因就是远离神,没有神!因此,你要消解,就该从根本着手。第一步就是






  你堕落是因为你离弃神,现在你恢复的第一步就是来就近神。这就是悔改、懊悔!你懊悔你已往的生活,离弃神的道路,现在你悔改,回来。许多人,神唤醒他们来,他们就来了。希奇,他们的虚空就霍然不见!他们的劳苦就换成安息。 来到那里 主耶稣说:「到我这里来。」(约六35)不是到礼拜堂来,也不是到人的地方来,是到主耶稣这里来。你要成为一个基督徒,不是去作几个礼拜,明白些基督教的道理,或结识了一位牧师。这些外面的关系,是不能救你的。唤你来的是主耶稣,是神,所以你就该直接到祂这里来。你来,打开你的心门,接受祂,信祂,祂就要进到你的心里,和你发生生命的关系。



如何来法


  你千万不要想,从今天起立志作一个好人,慢慢的把嗜好戒去,把自己改良得好一点,把道理明白得多一点,然后再来。这种思想是错的。

  听!神怎么说:「来!没有金钱的也可以来。」你来,并不用代价,神没有要你去「作」,也没有要你去「改」,只要你「来」。你若来了,神就有办法。神既没有要你出任何代价,你就可以敞着你的心门来!照着你的本相来!只要你肯来,神就要救你。

  主耶稣说,:「人若渴了,可以到我这里来喝;信我的人,从他的腹中要流出活水的江河来。」来的意义重在 相信 你该从心里相信接受主耶稣作你的救主。因为祂来到地上曾替你完成了救法,为你的罪死在十字架上,第三天复活,现在活在天上,并要活到永永远远。今天你只要从心里祷告说:「主阿,你爱我,替我死,我信,我谢谢你。你是我的救主,我相信你。」你这样的求告,证明你是来了。你来了之后,自然要发生下面的



结果


一、赦罪的快乐

  这是一个奇迹,是奇妙的恩典!你的罪也许多过你的头发,红似丹颜,但神因着??的儿子主耶稣的血,都给你赦免、洗净了。你一生也许不知犯了多少罪,公开的,秘密的,但主耶稣的血都给你洗净了。主耶稣明说,??的血是「为多人流出来,使罪得赦。」这是神的宏恩,是千万基督徒所经历的。

二、生命的满足

  许多人信了耶稣之后,他们的人生来了一个极大的转变。他们从前爱赌,现在视赌如仇;从前好色,现在清洁纯正。千百种的罪,现在都从他们身上落下去了。

  同时,他们的里面满了喜乐平安。他们开始过着他们满足的人生。这是为什么缘故?因为当他们接受主耶稣的时候,神的生命就进到他们里头去了。这生命是永远的,所以称为「永生」。主耶稣说:「人若喝了我所赐的水,就永远不渴。」人里头有了神的生命,人就自然的不再干渴,虚空,而满足了。就因着这个满足--神的满足,他们就无心,也无须再去忍痛寻求罪中之乐了。

  这是福音!请你相信!请你接受!请你来!



忘记广岛珍珠港想到基督各各他


  一本杂志登载一篇文章标题是:从广岛到精神病院,从珍珠港到各各他。内容题到两人,一个是偷袭珍珠港引起太平洋大战的日本空军指挥官;一个是结束大战,将原子弹投在广岛上的美国英雄,他们虽然都在战争中有杀人的记录,但是谁知后来那个投弹在广岛的英雄,竟然患上了严重的精神病,那个带队偷袭珍珠港的指挥官却悔改信主,作了基督徒,并且成为有名的传道人。

  一九四一年十二月十七日,日本偷袭珍珠港,那次率领空中攻击队的总指挥名叫渊田美津雄,使美国损失惨重。日本无条件投降后,他解甲归田。后来他从被俘遣返的日军中听到基督徒爱仇敌的大爱,使他大受感动。又有一次,他在某一车站看见一位美国人散发福音单张。这单张是一位被俘的美军写的。这人是轰炸东京的杜立德将军的部下,名叫薛撒雅各。他被日本人监禁后,受了许多苦,但在狱中领悟了耶稣的真理:人类为何互相憎恨和残杀呢?何不改变去「爱你的弟兄」,实行基督的教训呢?渊田读了这单张,也学薛撒雅各所作的,就去查考圣经。从路加福音第二十三章三十四节,他也得到了宝贵的启示:「父阿,赦免他们;因为他们所作的,他们不晓得。」他深受基督的爱所感,认罪悔改,接受基督作他的救主。

  大战后,美国霍士公司不惜成本,动员美日两国人才,拍摄一部名叫「虎,虎,虎」的影片,描绘突袭珍珠港的经过。当这影片在伦敦首次放映时,霍士公司邀请渊田夫妇前往参加典礼。当渊田在伦敦观看「虎」片时,他心情与当年领队偷袭时大不相同,因为他已悔改信主,由憎恨转为仁爱了。

  战后日本政府曾请他作国防部参谋总长,他却拒绝了;因为他甘愿献身作一个传扬基督救恩的福音使者。他一度作过众议院议员,最后当了长老会牧师。其它参加珍珠港偷袭的人多半死了,但他那时仍然活着传扬福音。渊田信主的见证,以及他的传道情形曾被发表于日本「文艺春秋」杂志两次。他是美国航空传道团的日本部指导员,传道于日、美各地。每年旅程数万里,传道数百次,劝日本人忘记广岛,美国人忘记珍珠港,只想到基督与各各他。


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