旅人之梦
序言:
- The great need in the church is for a spirit of evangelism, not
just a spurt of evangelism.
- 布道的重要
- 几个月来的信息重点
- 布道的信息
- 诗篇 126 篇是篇热情洋溢的诗篇
- 好像做梦的人,这是不可能的
- 上行之诗的背景介绍 120 - 134 篇
天路客、朝圣者的诗篇。
一、归主的喜乐
- 梦的内容 被掳的归回锡安
- 被掳归回,对犹太人的意义
- 他们遇到的王,帝国越来越强盛,亚述、巴比伦、波斯帝国
- 越来越没有希望回家园,他们却回来了。
- 他们正在回家的路上,这可能吗?
- 北从小亚细亚,南从埃及、伊索比亚,东从波斯、巴比伦而来。
- 世人的光景亦是如此
- 在物质诱惑、功利的思想、世间知识、传统宗教的俘掳,我们亦是如此。
- 按照我们的经历、背景,我们根本不可能归主。
- 但我们今天都走在归主之路。 同为天路客。
- 黄老师的见证
- 曾是高中校长的公公,根本不可能信主的,居然信主了。
- 而且还经常到我们教会附近的医院传福音,引人归主。
- 后来先生也信主了。
- 归主的喜乐成为最佳的见证
- If you're not allowed to laugh in heaven, I don't want to go.
Martin Luther
- Superficial happiness without spiritual holiness is one of hell's
major exports.
- Happiness is neither within us only, or without us; it is the
union of ourselves with God. Blaise Pascal.
- 引导人信主的最佳方法就是喜乐的见证。
- 基督徒医护人员的喜乐见证。
- 我们的喜乐不是因为诸事顺遂,而是因为神的同在。
- 在家庭、学校、公司作喜乐的人。
- 去除朴克脸孔。
二、归主的再思
- 还有尚未归回的一群人
- 犹太人的特性
- 不晓得他们何时才能归回
- 他们是不会被忘记的
- 屋顶上提琴手的男主角在波斯湾战争中回到以色列。
- 摩西的心志
- 保罗的心志
- 全人类的需要
- Salvation may come quietly, but we can't remain quiet about it.
- 同胞的归主
- 沐恩堂在八○年建立,八七年植堂。
- 由教会弟兄 张老师发起的。
- 普世宣教的需要
- Vision is not enough, or even resolution; it is action that is
required in the work of evangelism. Richards
- 教会宣教事工 差派宣教师
- 今日教会宣教师的特色 清一色的传道人
- 需要学有专长的基督徒参与事工
- 差会宣教团体中
有不少是从事一般职业的弟兄姊妹
- 挪威航运公司的老板,跨国公司的总裁,诺贝尔奖评审委员会的委员,
- 立伟电脑机器公司的董事长 张坚浚的见证
- 台北机器展,一位外国厂商约定时间 -
星期天早上做礼拜
- 结果 生意做成了,而也带领一个人信主。
三、归主的重建
- Many are on the salvation train, but a lot of them are in the
sleeping car.
- 归主重建诗歌的背景
- 诗歌的背景,当时巴勒斯坦流行的一首歌谣
- 描写唯有工作,才有收获。
- 返回家园后,以这首诗歌相互勉励。
- 因为他们返回家园后,百废待举。
- 他们不能安逸的享受,而必须重整家园。
- 修补城墙,除去异邦之物。
- 归主后预备传主福音
- Christian mission is the only reason for our being on earth.
Andrew Murray
- 在自己的岗位事奉神。
- 参与教会、机构服事。
- 进入神学院接受装备。
- 投入传福音事工
- 生涯规划:从一而终的职业观并不合宜。
- 在孩子成长之后、家庭经济稳定之后、
结论:
mschiang |