|
今天，我不是讲一些新的东西，乃是大家一同来温习一下。因为在座的弟兄姊妹，不是在神的话语上有份的，就是在教会的牧养上有份。在神的话语上关乎这两个方面，我们看见有很多的话。所以有一天当我等候在主面前的时候，就看到以西结书第三十三和三十四章。当我读到这两章的时候，我里面就有一个感觉；觉得说以西结三十三章乃是说到神设立以西结作一个守望者，同时，这个守望者实在也是一个先知的职份；而以西结三十四章，是主对牧人说话，并且，主说祂要亲自来牧养祂的羊群。很忽然的，这一个意念就进到心里，我觉得说主在这里好像给我看见这两方面。一方面，我们是守望者，是作先知在那里传达神的旨意；另外一面，我们又是牧养的人，我们在这里牧养神群羊。有的人是重在话语的职事，有的人是重在教会里面的牧养。我们知道，话语的职事是不限于先知，有使徒、有先知、有传福音的、有牧养的和教师，这都是话语的职事。不过我想把这个范围比较扩大一点，凡是在话语上面好像神有托付的，真是像使徒行传六章所说的，专心以祈祷传道为事的，我们就把这个总括起来当作一个范围。牧养也是一样，圣经给我们看见，在神给教会的恩赐里，有一种的人是牧养的人，这个牧师实际上就是牧养的人。同时，在彼得前书第五章说，教会中的长老，他们是牧养神的羊群。不过，在教会中间，牧养的工作不只这两种的人在那里做，还有许多弟兄姊妹在那里做。所以我们也把这个范围扩大一点，就是所有在神的家中做牧养工作的人。我们盼望以西结这两章圣经能对我们有一点帮助。 神呼召以西结作先知，作守望者。神也呼召我们来为祂说话，来作一个守望的人。今天我们想用以西结来反照反照自己，看看是不是还在神的旨意中间？我们是不是还是一个忠心作神话语职事和作守望的人？
|