以赛亚书笺记 |
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19. 击打与医治 埃及这个古老的国家,是文明发达物产丰富的地方。以色列人的祖宗亚伯兰,遇到饥荒的问题,就下到埃及去,在那里得粮生活(创一二:10)。神也曾经藉埃及养活以色列人,使他们生养繁多,时候到了,从那里出来,进入神应许的迦南地,成为一国(创一五:13-16)。 但神始终顾念埃及人,赐给他们救恩的应许,吩咐他的子民说:"不可憎恶埃及人,因为你在他的地上作过寄居的,他们第三代的子孙可以入耶和华的会。”(申二三:7,8) 埃及人的衰败,是从不息的内战开始,分裂成为许多小邦国。他们之间互相攻击,不肯合作,以至神疲力尽,自然无力抵御外侮,终于落在残忍强暴的亚述王辖制之下。 主权既然失去,经济问题相继临到:他们的最大资源尼罗河乾涸了,象徵埃及文明的蒲草纸,因为没有水而停产,有名的细麻布工业,也因缺水而失去;农业没有灌溉用水,难以种植收成,水产业没有水,就没有渔产。于是人民难以为生,全国经济崩溃。(赛一九:1-15)但是,神不是要消灭埃及,他们在困苦中有指望。 耶和华必击打埃及,又击打,又医治,埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。...当那日,以色列必与埃及,亚述,三国一律,使地上的人得福。(赛一九:22-25) 掌管万有的神,使一切都改变了。埃及的智慧人变成了愚昧,作出错误的决策;他们藐视外族的心,变为惧怕;以固有文化自傲的,竟然学说希伯来话;更奇妙的是,他们的心转而敬畏耶和华。(赛一九:16-21)原来神击打的手,也是他施恩的手;人向他谦卑悔改,神就缠裹医治。 埃及因为国势低微,就仰望耶和华,离弃虚假的偶像,向至高的神哀求而得应允:"他就差遣一位救主,作护卫者,拯救他们。"这奇妙的预言,是旧约中福音的光芒,使我们知道神自己作无人之工,他的旨意必然成就,没有人能阻挡。 在以赛亚的时代,埃及仍然在竞逐世界霸权,先知却看到遥远的将来。今天我们更清楚的看见,这预言在逐步应验。
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