以赛亚书笺记

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7. 以马内利

必有童女怀孕生子(赛七:14)

神是独行奇事的神。他行奇事的原因,绝不是好奇行怪,而是要显明他的旨意和道路,与世人的思想不同。

犹大国乌西雅,约坦,两个好王,敬畏神,行善政,人民在他们两代相承的统治下,过了近七十年长治久安的好日子。

继位的亚哈斯,是个不敬畏神的恶王。他"在犹大放肆,大大干犯耶和华,所以耶和华使犹大卑微",让他饱受邻国的欺凌。(代下二八:1-19)消息传来,亚兰与北国以色列已经结盟,要联合对付邪恶的亚哈斯,彻底解决他,斩绝大卫王家的系统。他们说:"我们可以上去,攻击犹大,扰乱它,攻破它,在其中立他比勒的儿子为王。"这是说,绝不是空穴来风,他们已经定好具体的计画,议决安排妥当所立的傀儡王,已经在他们的掌握之中;这也表示,他们对将要采取的行动,有信心可以成功。在人看来,一举埋葬大卫王朝,只是旦夕之间的事。因此,犹大王国岌岌可危,朝野上下震动;"王的心和百姓的心就都跳动,好像林中的树被风吹动一样"。

神并不特爱邪恶的亚哈斯。不过,他虽然将亚哈斯交在敌人手中管教惩治,却为了他自己信实的约,仍然要保守大卫的家,不让人的计画成就,把它连根拔除。更重要的是弥赛亚要由大卫的根出来,这关乎全人类的救恩,绝对不容谁破坏。因此,神差他的仆人去告诉去察看水源的亚哈斯,"这所谋的必立不住,也不得成就"。势焰猛烈的二国联军,在神眼中不过是"两个冒烟的火把头",快要燃尽被丢弃了。只是神知道,亚哈斯的心中在打他自己的主意,并不想归向神,倚靠神,所以又说:"你们若是不信,定然不得立稳"。(赛七:1-9)

亚哈斯的心,早已飞到尼尼微去了。他口中说不求兆头,实际上是他拒绝仰望神,不走真理的直路,而仗弯曲的外交手段,希望得亚述的帮助。其实,亚述不会真正帮助他,而且将要自身不保了。(赛七:10,11)神宣告他奇妙的恩言:
主自己要给你们一个兆头:必有童女怀孕生子,给他起名以马内利。[神与我们同在](赛七:14)

神的话必然立定,大卫的根必然不能斩绝,人类的救主必然降生,神救恩的计画必然成就。哈利路亚。


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