1. 能与不能
赶出山地的居民，只是不能赶出平地的居民(士一：19)
在神没有难成的事。圣经说："神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”(罗八：31)耶和华与犹大同在，犹大就赶出山地的居民；只是不能赶出平原的居民，因为他们有铁车。(士一：19)
现实所表现的，是多么不同！"耶和华与犹大同在”，是实在的事；但犹大有能作的，有不能作的。其实，山地是难以攻克的地方，但他们靠主得胜了；因为人知道困难，就知道仰望主，便得胜了。平地是容易的地形，铁车虽然强固，但没有谁永远住在铁车里，因此还是有可以制伏的机会；只是他们把容易的当作困难的，望铁车却步，无心也就无力了。
耶和华的膀臂并没有缩短，耶和华的能力并没有减少，只是他们的记忆力有了问题，忘记了神如何与他们同在，像在旷野路程中的以色列人，没有信心与神的应许调和。
但以色列中仍然有信心的英雄。年老的迦勒，依然不曾衰老。"以色列人照摩西所说的，将希伯仑给了迦勒；迦勒就从那里赶出亚衲的三个族长。"(士一：20)年纪大的不同，是现在竟能以一胜三！迦勒的神没有老，没有改变，仍然可靠。那么，问题不在于神，而在于人。
以色列人进入迦南应许之地，从流浪者变成了征服者，有了自己的田园，房屋；从艰苦的旷野生活，而有丰饶的物质享受；这是生活上极大的变易，仿佛跌进了舒适的云中。而那些迦南原住民，停止了武装冲突，愿意住在他们中间，大家和平共存；慢慢的，以色列人也接受了他们的文化，觉得混合并没有甚么妨碍；他们虽然宗教不同，生活习惯差别，但并不是坏邻居，反而使社区生活更加多彩多姿。于是容忍成为最流行的美德，和平成为大家拥护的政策。
生活软化了，心软了，手也软了。谁愿再打仗？于是，以人的理智，代替神的旨意，反而接纳外族人为自己的人，而把神当作"外人"。这样，他们的"不能"，是以不为开始，终而真的作不来了。
这样，并不是真有不能克服的困难，不能战胜的仇敌；问题在于人的心。有时越容易的事，越作不成，是因人以为可以不必倚靠神，或是以人意代替神的旨意，就不能成功。
