1. 以马内利
必有童女怀孕生子人要称他的名为以马内利(太一：23)
主耶稣道成肉身，到世界上来的目的，是要解人类长久存在的问题，就是罪的问题。
耶稣这名字的意思是"拯救者”。他是藉著童女马利亚由圣灵感孕而生。在还没有降生以前，天使就指示马利亚的未婚夫约瑟：马利亚"将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶中救出来。”(太一：21)
在他降生以前或以后，有许多人用过这个名字，也有不少人自称是拯救者，是救主。其中有少数人可能曾拯救人民于一时，但却使人陷于另一个祸患；甚或他们自己就是造成祸患的根源。问题的根本，正是因为他们都无法解决根本的问题：不能把人从罪中救出来。
人犯罪的结果，使人与神分离；罪既从一人 [亚当]入了世界，死又从罪来，就是灵魂与身体的分离；更要有永远的死，就是永远与神分离。圣经说："罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主耶稣基督里，乃是永生。”(罗六：23)
神最大的恩赐，就是把耶稣基督赐给世人，藉著耶稣基督的死，成就了救赎，使人能与神和好。所以耶稣基督的名字是"以马内利”：这最好的信息是"你们从前远离神的人，如今却在耶稣基督里，靠著他的血，已经得亲近了。”(弗二：13)
有罪的人，想到要见神是一件可怕的事；因此，凡是有办法延长见神的可能，都会成为发财的生意。只有罪得到赦免的人，可以作神的儿女，称神为天父，藉耶稣与神亲近，才可以有"以马内利”，神与人同住；表明是与神同样的性情，是神家的人。神不会灭亡；与神同住的人，不再灭亡。所以与神同住不仅是将来的盼望，也是现在就可以经历的事，是最可喜乐的事。还有甚么比在神爱里更好的呢？圣经说："爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。”(约壹四：18)
远在耶稣基督降生前七百多年，神就藉先知以赛亚预言："必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”(赛七：14)
基督必须由童女生，因神早已命定，女人的后裔，血液里没有罪污染的，要伤蛇的头(创三：15)。这是原始的福音。神的儿子成为肉身，在十架上受死，成就了救赎，除去了使人与神分离的因素，就是罪，使人能回到神那里。感谢赞美主。
