历代志笺记 |
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21. 合神心意的悔改 犯罪是违背神,不合神的心意;悔改是转换方向,回到合神心意的道路。 当以色列经济起飞,国势强盛的时候,全国就患上了"国病”,骄傲自满起来。人就是这样的败坏;在弱小低微时,会埋怨神,当强盛富足时,又自满忘记神,成了"丑恶的以色列人"。这就是器小易盈,不能够容纳神更多的赐福。于是"撒但起来攻击以色列人,激动大卫数点他们。”(代上二一:1) 在表面看来,这也没有甚么不对;数点可以动员的军队总数,岂不是好?但在深心处,实在是由于自己的光荣,是为了显扬领袖的成功,连口里说:"感谢神的恩典”,都可以用作夸张自己的烟幕。也许是大卫的神情语气,使狡黠现实的约押都厌恶不满。大卫不久也觉悟,向神祷告:"我行这事大有罪了!”这是不常见的祷告,自认罪深孽重;在既认罪之后,大卫选了落在神的手里,仰望他丰盛的怜悯,神还是"降瘟疫与以色列人,以色列人就死了七万”。单从遭公义的神刑罚死亡的人数来看,就显出是圣经中历来最重的纪录,可见其情况的严重,与得罪神之深了。(代上二一:2-14) 大卫知道的最清楚,悔改也最彻底。他说:"吩咐数点百姓的不是我吗?我犯了罪,行了恶,但这群羊作乐甚么呢?”当然,百姓不是无辜,但作民牧的大卫,不隐瞒,不推诿,承认犯罪行恶的是我。他没有像亚当说:"是你赐给我”的百姓崇拜我(创三:12),怂恿我。当大卫向阿珥楠表示,要用他的禾场献祭的时候,场主阿珥楠表示,他可以随意用,连祭物也可以完全免费奉送。有些人最喜欢"我爱主,你牺牲"的方式了;但是,大卫王绝不是那样的人,对阿珥楠说得明白:"不然,我必要用足价向你买,我不用你的物献祭,也不用白得之物献为燔祭。”(代上二一:16-31 代下三:1)虽只有主耶稣的宝血可以除去人的罪,认罪还是要肯牺牲,付代价,罪不是轻易的事。 有恩典的神,"使火从天降在燔祭坛上”,表明悦纳所献的祭,不仅赦免,而且那禾场成为建殿神人相交的地方。
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