历代志笺记

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47. 谎言的灵

谎言的灵...耶和华已经命定降祸与你(代下一八:22)

世界的人欢迎谎话,笑话,好话。人有一张口,却有两只耳朵;少数服从多数,更何况是有那么多的耳朵要求!于是,能供应的人,是得利的聪明人。
不过,世界上的好话怎会那么多,供应来源有时枯竭,或有些人实在没有甚么好可说的,为了保留好顾客,就必须生产谎言了。这样,就形成了世界上谎言文化。

有的人以为某些谎言是无害的;如果为了鼓励情绪低落的人,或激扬士气,倒有些好处。但神是诚信真实的;主耶稣教导我们说:"你们的话'是'就说'是','不是'就说'不是'若再多说,就是出于那恶者。"(太五:37)他又说:魔鬼"本来是说谎的,也是说谎之人的父"(约八:44)。

我们追根寻本,就知道谎言是那试探者的古老武器。它用谎言引诱了夏娃,使罪进入了世界(创三:4,5),贻害人类;以后使用谎言的记录,与历史同样悠远。

约沙法蒙神的恩典,大有尊荣赀财,成了亚哈争取结亲的对象;结亲之后,又引诱他组织联军,从亚兰人手中夺回基列的拉末。约沙法是个对说"不"有困难的好人,同意了出兵;但照他行事原则:"请你先求问耶和华。"亚哈并不以为是问题,立即召聚了四百名宫廷先知,问他们好不好去作战。这些亚哈豢养的宗教人,是王惯常用来制造民意的,知道他们自己的责任,为了爱国忠君,众口一词,同声赞成;妄称耶和华的名,说:"神必将那城交在王的手里。"(代下一八:1-5)

约沙法总觉的声音不对,要问"耶和华的先知"。亚哈不得已召来米该雅:"只是我恨他,因为他指著我所说的预言,不说吉语,常说凶言"。在贵宾坚持下,请米该雅来了。这人不仅照说凶言,并且指出了灵界的奥秘:神准许"谎言的灵入了你这些先知的口,并且耶和华已经命定降祸于你。"后来的结局,果然是亚哈阵亡(代一八:17-22,34)。

"谎言的灵"能得成功引诱亚哈去送死,因邪恶的亚哈,先"不领受爱真理的心";真理的圣灵不肯启示他,邪灵就投其所好,乘虚而入,使他终于灭亡(帖后二:10-12)。

信徒不论任何的藉口,总要弃绝虚假,心存诚实,免得被邪灵欺骗,沦于悲惨的失败。

 

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