历代志笺记 |
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5. 在地上的扩张 以色列的两个半支派,流便,迦得,和玛拿西半支派,看中了约但河东土地辽阔,宜于畜牧,就决定留在那里定居。这是一个现实的选择,也许是一个勇敢的选择。因为约但河东的地方,与其余的族人隔开,又在前线,除了西边是约但河,三面受敌人的威胁,必须预备争战求存。 流便人,迦得人,和玛拿西半支派的人...与夏甲人,伊突人,拿非施人,挪答人争战。他们得了神的帮助,夏甲人和跟随夏甲的人,都交在他们手中,因为他们在阵上呼求神,倚赖神,神就应允他们。(代上五:18-20) 约但河东的人,不仅在他们的土地上生存下来,而且还繁衍增长,打了胜仗。他们能够战胜,有几个重要因素:
两个半支派的以色列人,面对的敌人甚多,必须同心一致对外。如果分开,必然被各个击破。这也是教会应有的认识。神的儿女应当"同心合意的兴旺福音...同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力"(腓一:5,27)。这是教会得胜的基本要诀。主耶稣教导门徒这重要得真理:"若是你们中间有两个人,在地上同心合意的求甚么事,我在天上的父,必为你们成全。"(太一八:19)
以色列两个半支派的军队,共有四万四千七百六十名,诚然是实力可观;但他们掳掠的夏甲人就有十万,还有别的外邦人联军,数目更大。神的军队不是以算术为战术,因为有神的同在:把神加在里面,轻重就大有不同。他们怎会求神呢?先知道自己的力量不够,就"在阵上呼求神,倚赖神"。人必须认识自己软弱,才会真实的求神靠神;这就是保罗所说:"我甚么时候软弱,甚么时候就刚强了"(林后一二:10)。
战争是出于神(代上五:22),不是自己任意侵略,神才负他的责任。所以在开始以前,要先明白神的旨意。不过,一战得利,并不是全胜;人生有许多属灵的战争,不能放松。战争过去了,他们却学习外邦人的风俗,"随从那地之民的神行邪淫"(代上五:25),在安逸中失败,得罪神,终于被掳。
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